Buße und Freude – wie geht das zusammen?
Am schönsten beantwortet Jesus das im Gleichnis vom Verlorenen Schaf. Da ist das „Schäfchen“ in seiner Angst und Verlorenheit – und der Gute Hirte sucht und sucht und findet es – und trägt es auf seinen Schultern heim „voller Freude“ (Lukas 15,5).
Der Hirte freut sich! Und das Schaf natürlich auch: Es spürt, wie wertvoll es ist, es weiß sich geborgen, es findet (wieder) ein Zuhause – in der Gemeinschaft der Gemeinde. Das ist Buße, ist Umkehr im christlichen Sinne: Sich heimtragen lassen.
Das Wort für „Buße“ im griechischen Urtext des NT heißt metanoia: Umdenken, neues Denken. Neues denken über Gott, über die Welt, über sich selbst, über den Andern/die Andere: Von Liebe und Dankbarkeit erfüllt werden.
Wussten Sie, dass die Adventszeit ursprünglich eine Bußzeit war, die sechs Wochen dauerte, also vierzig Tage lang - entsprechend der Passionszeit? Am 11. November wurde nochmal tüchtig gefuttert (daher die Martinsgans), dann begann die stille Zeit der Hinwendung, der Umkehr, der Vorbereitung auf das unfassliche Wunder der Heiligen Nacht:
Gott kommt herunter, wird einer von uns, kommt – auch heute - dort zur Welt, wo wir nicht hindenken, wo wir Ihn nicht erwarten. So wie es Friedrich Schwanecke in seinem Gedicht „Advent“ sagt:
und warten auf den,
der da kommt.
Doch von oben kommt er nicht.
Vergebens
schauen sie, indessen
hinter ihrem Rücken
der da kommen soll,
kommt.
